Aziz Augustine'in Hristiyanlığı mevcut siyasal sistemle birleştirmesi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
a) Beşeri devlet mutlu olmak için vardır.
b) Devlet, Kilisenin savunma bakanlığı veya ordusu gibidir.
c) Devlet yönetiminin Kilisenin kontrolünde olması gerekir.
d) İnsanlık günah üzerine dünyaya gelmiştir.
e) Tanrı devletinin yöneticisi tek olan Tanrıdır.

AÇIKLAMA: Aziz Augustine'in Hristiyanlığı mevcut siyasal sistemle birleştirmesi ile ilgili yanlış olan ifade c) Devlet yönetiminin Kilisenin kontrolünde olması gerekir. seçeneğidir.

Augustine, "Tanrı'nın Şehri" adlı eserinde iki şehirden bahseder: Tanrı'nın şehri ve dünyevi şehir. Tanrı'nın şehri, ruhun ve inancın şehridir; dünyevi şehir ise bedenin ve siyasetin şehridir. Augustine'e göre bu iki şehir birbiriyle sürekli bir mücadele halindedir.

Augustine, dünyevi şehrin, yani devletin, Tanrı'nın şehri için gerekli olduğuna inanıyordu. Devlet, barışı ve düzeni sağlayarak Tanrı'nın şehri için uygun bir ortam yaratabilirdi. Augustine, devletin Kilise'ye tabi olması gerektiğini savunmadı, ancak Kilise'nin devlete ahlaki rehberlik sunması gerektiğine inanıyordu.

Dolayısıyla, Augustine'in görüşlerine göre:

1. Beşeri devlet mutlu olmak için vardır. (Doğru)
2. Devlet, Kilisenin savunma bakanlığı veya ordusu gibi değildir. (Doğru)
3. Devlet yönetiminin Kilisenin kontrolünde olması gerekmez. (Yanlış)
4. İnsanlık günah üzerine dünyaya gelmiştir. (Doğru)
5. Tanrı devletinin yöneticisi tek olan Tanrıdır. (Doğru)

Ek Bilgiler:

1. Aziz Augustine, 4. yüzyılda yaşamış bir Hristiyan teolog ve filozoftur.
2. Augustine'in fikirleri Hristiyan teolojisinin ve siyaset felsefesinin gelişmesinde önemli bir rol oynamıştır.
3. Augustine'in "Tanrı'nın Şehri" adlı eseri, siyasi teoloji alanındaki en önemli eserlerden biri olarak kabul edilir.

Umarım bu bilgiler yardımcı olmuştur.

Aziz Augustine'in düşünceleriyle ilgili bu ifadeler arasında yanlış olan seçenek şu şekildedir:

c) Devlet yönetiminin Kilisenin kontrolünde olması gerekir.

Aziz Augustine, devleti dünyevi işlerin düzenlenmesi ve dünya mutluluğunun sağlanması amacıyla gerekli bir kurum olarak görürdü, ancak devletin tamamen Kilise tarafından kontrol edilmesini savunmazdı. Onun düşüncesine göre, devlet ve Kilise'nin kendi alanlarında otonom olmaları ve kendi görev ve sorumluluklarına odaklanmaları gerekiyordu. Kilise, manevi meselelerle ilgilenirken, devlet dünyevi düzeni sağlamak için var olmalıydı.

Bu nedenle, Augustine'in görüşleri devletin Kilise tarafından tamamen kontrol edilmesi fikrine karşıydı. Doğru olan ifadeler arasında ise özellikle "a) Beşeri devlet mutlu olmak için vardır" ve "d) İnsanlık günah üzerine dünyaya gelmiştir" gibi ifadeler, Augustine'in düşünceleriyle uyumlu olan ifadelerdir.