Cevap : Türklerin Cihan hakimiyeti düşüncesi yani güneşin doğduğu yerden, battığı yere kadar her yeri fethetme arzusu. Tüm dünyada tek güç, tek hakim bir türk devleti ideali. Türkler, bu devlet sayesinde dünyanın huzura kavuşacağına inanırlardı.

---

---

Diğer Cevaplara Gözat

Cevap : Bozkır Türk devlet başkanının vazifelerinden sayılan "cihanı idare etme" düşüncesi Türk-İslam devletlerinde de yaşamakta idi.Oguz kagan destanından ve Uygur hükümdar ailesinin menşei efsanesinden başka, Batı hun imparatoru Attila , Hun başbugu Uldız, Gök-Türk sınır kumandanı Türk-şad haklarındaki tarihi vesikalarda ve Orhun kitabelerinde görülen ve "Güneşin dogdugu yerden battıgı yere kadar" dünyanın ,töreye göre, Türk hükümdarı tarafından idare edilmesi ülküsü olan eski Türk cihan hakimiyeti düşüncesi Selçuklu çevresinde bütün canlılıgını muhafaza ediyordu.Kaşgarlı Mahmud şöyle demektedir ; "Tanrı devlet güneşini Türklerin burcunda dogurmuş, göklerdeki dairelere benzeyen devletleri onun saltanatı etrafında döndürmüş ,Türkleri yeryüzünün hakimi yapmıştır". Peygamberimizin , "Benim Türk adında bir ordum vardır" dedigini nakleden Kaşgarlı'ya göre ,"Türk" adı Tanrı tarafından verilmiştir".O zamanın umumi efkarında yaygın oldugu anlaşılan bu düşüncenin siyasi sahalarda da yankıları görülmekte idi. Tugrul bey'den sonra yine halife tarafından "Dogunun ve Batının hakimi" ilan edilen Büyük Sultan Melikşah (1088) ölümünden az önce Bagdad' da topladıgı harp meclisinde Mısır'ın ve bütün Magrip kıt'asının zaptını planlıyor, oğlu Sultan Sencer de halifeye gönderdiği 1133 tarihli mektubunda " Ulu Tanrı'nın lutfu ile cihan padişahlıgına yükseldiğini " yazıyordu. Diger taraftan Muhammed Harzemşah, Suriye , Mısr ve civarının zaptını tasarlıyordu.. Yeni fethedilecek ülkelerin çeşitli bölgelerine gönderilecek hanedan üyelerinin önceden belirlenmesi de cihan hakimiteti ülküsünün tatbikatından idi.Oguz destanındaki ok motifi, Uygur efsanesinde kardeşlerin belli bölgelere sevk edilmesi, Gök-Türk kitabelerindeki, zaptı düşünülen istikamete prensler tayini ile ilğili kayıtlarla, Selçukluların Dandanakan savaşının hemen arkasından toplanan mecliste fütuhat yönlerinin ve buralarda vazife alacak başbugların seçilmesi arasında bir aynilik mevcuttur.Ayrıca Selçuklu idaresi tarafından şuurlu bir şekilde batıya, Bizans sınırlarına yıgılan ve son derece ehemmiyetli tarihi sonuçlar veren Türkmen göçlerinin mümkün kıldıgı Malazgirt muharebesi ve Anadolu'nun fethi de aynı ülkünün zafer halkalarından biridir. İnsanların kardeşliği ve hak eşitliği her dinin kendi iman şartları ve amel kaidelerine baglanmakta ve mesela İslamiyet veya hrıstiyanlık dışında kalnlar ikinci dereceden insanlar sayılmakta iken , Türk nlayışında, Gök-Türk kitabelerinde açıkça ifade olundugu üzere , yeryüzünde mevcut insan cinsi bir bütün sayılıp , topluluklar arasında sosyal, kültürel, dini herhangi bir kademe kabul edilmeyerek herkes eşit hak ve adalet tanınmaktadır.