Cevap :

MS 2-15. yüzyıl felsefesini, önceki dönem felsefelerinden ayıran temel farklar şunlardır:

1. Önceki dönem felsefelerinde, düşüncelerin çoğunlukla mitolojik veya teolojik temellere dayandığı görülürken, MS 2-15. yüzyıl felsefesinde, düşüncelerin daha çok rasyonel ve mantıksal temellere dayandığı görülmektedir.
2. Önceki dönem felsefelerinde, düşüncelerin çoğunlukla toplumun ve devletin yönetimine yönelik olduğu görülürken, MS 2-15. yüzyıl felsefesinde, düşüncelerin daha çok insanın kişisel gelişimi ve anlama çabasına yönelik olduğu görülmektedir.
3. Önceki dönem felsefelerinde, düşüncelerin çoğunlukla oral olarak aktarıldığı ve yazılı eserlerde az bulunduğu görülürken, MS 2-15. yüzyıl felsefesinde, düşüncelerin daha çok yazılı olarak aktarıldığı görülmektedir. Bu da, MS 2-15. yüzyıl felsefesinin daha çok yazılı kaynaklara dayandığı anlamına gelmektedir.
4. Önceki dönem felsefelerinde, düşüncelerin çoğunlukla belli bir toplumun inanç ve kültürlerine göre oluşturulduğu görülürken, MS 2-15. yüzyıl felsefesinde, düşüncelerin daha çok insanların ortak düşüncelerine ve gerçekliğe yönelik olduğu görülmektedir.

Sonuç olarak, MS 2-15. yüzyıl felsefesini önceki dönem felsefelerinden ayıran temel farklar, düşüncelerin temelinde yer alan ilkeler, düşüncelerin aktarılma şekli ve düşüncelerin kültür ve inançlara göre oluşturulma şeklidir.

---

---

Diğer Cevaplara Gözat

Cevap : MS 2-15. yüzyıl felsefesi genellikle rasyonellik, mantık ve sistematik analize yapılan vurgunun yanı sıra önceki dönemlerin geleneksel inançlarını ve varsayımlarını sorgulama eğilimi ile karakterize edilir. MS 2-15. yüzyıl felsefesini önceki dönemlerden ayıran temel farklılıklardan bazıları şunlardır:

Dinin ve devletin geleneksel otoritesine meydan okuyan ve bireye ve onların akıl yürütme ve kendileri için düşünme yeteneklerine daha fazla vurgu yapan şüphecilik ve hümanizmin ortaya çıkışı.

Doğanın, doğal dünyanın ve insan davranışının incelenmesi de dahil olmak üzere metafizik ve teolojik kaygılardan daha pratik ve ampirik konulara doğru kademeli geçiş.

Felsefi sorulara yeni bir kesinlik ve sistematik analiz düzeyi getiren ve modern bilimin temellerinin kurulmasına yardımcı olan bilimsel ve matematiksel araştırmanın yükselişi.

Dilin ve iletişimin önemine ve dilin çevremizdeki dünyayı anlayışımızı şekillendirmede oynadığı role daha fazla vurgu.

İnsan deneyiminin çeşitliliği ve felsefi iddialarda veya tartışmalarda bunu hesaba katma ihtiyacı konusunda artan bir farkındalık.

Genel olarak, MS 2-15. yüzyılın felsefesi, düşünce tarihinde yeni fikirler, yeni yöntemler ve akıl, sorgulama ve eleştirel düşünmeye yenilenmiş bir vurgu ile karakterize edilen önemli bir geçiş anını temsil eder.

Cevap :

MS 2-15. yüzyıl felsefesi, önceki dönem felsefelerinden farklılık gösteren birçok özellik taşımaktadır. Bu farklılıkların başlıcaları şunlardır:

1. Din ve felsefe arasındaki ilişki: MS 2-15. yüzyıl felsefesi, önceki dönem felsefelerine göre daha fazla dini etki altındadır. Bu dönemde felsefe, Hristiyanlık gibi dinlerle daha yakın bir ilişki içindedir ve felsefi düşünceler genellikle dinin doğrularına uygunluğu açısından değerlendirilir.

2. Bilgi kaynakları: Önceki dönem felsefelerinde, bilgi kaynağı olarak akıl ve duyular ön plandaydı. Ancak MS 2-15. yüzyıl felsefesi, dinin kutsal kitaplarından ve otoritelerinden elde edilen bilgiye daha fazla önem vermektedir.

3. İslam felsefesi: İslam felsefesi, MS 2-15. yüzyılda önemli bir yer tutmuştur. Bu dönemde İslam dünyasında birçok filozof, Aristoteles ve Platon gibi önceki dönem filozoflarının fikirlerini İslam düşüncesine uygun hale getirmeye çalışmıştır.

4. Mantık: MS 2-15. yüzyıl felsefesi, mantığın önemini vurgulamaktadır. Bu dönemde mantık, felsefenin temel bir disiplini haline gelmiştir. Mantık, önceki dönem felsefelerinde de önemliydi ancak MS 2-15. yüzyıl felsefesi, mantığı daha da geliştirmiş ve önemli bir araç olarak kullanmıştır.

5. Yeni konular: Bu dönemde, önceki dönemlere kıyasla yeni konular felsefi tartışmaların merkezine yerleştirilmiştir. Bu konular arasında din felsefesi, metafizik, etik, politika felsefesi ve epistemoloji gibi konular yer almaktadır. Bu konular, felsefi düşüncenin gelişimine katkı sağlamış ve felsefenin çeşitliliğini artırmıştır.

Tüm bu farklılıklar, MS 2-15. yüzyıl felsefesini önceki dönem felsefelerinden ayırmaktadır. Bu dönem, felsefenin yeni bir yönünü temsil etmektedir ve felsefi düşüncenin gelecekteki gelişimini belirlemede önemli bir rol oynamıştır.